موقع فصّلت لـ الاعجاز العلمي في القرآن الكريم وبالحقائق العلمية

.

تفسير الآيات القرآنية من خلال كتب التفسير والأحاديث النبوية والمعاجم اللغوية وعقلها مع العلم الحديث

الاعجاز في قوله تعالى: إِنَّ ٱللَّهَ فَالِقُ ٱلْحَبِّ وَٱلنَّوَى في سورة الأنعام – وقوله “وَكَذَلِكَ تُخْرَجُونَ” في سورة الروم! هل سننبت كالنبات يوم القيامة؟

قال تعالى في محكم تنزيله:

{ إِنَّ ٱللَّهَ فَالِقُ ٱلْحَبِّ وَٱلنَّوَى يُخْرِجُ ٱلْحَيَّ مِنَ ٱلْمَيِّتِ وَمُخْرِجُ ٱلْمَيِّتِ مِنَ ٱلْحَيِّ ذٰلِكُمُ ٱللَّهُ فَأَنَّىٰ تُؤْفَكُونَ }

وتفسيرها: يخرج السنبل الحيّ من الحبّ الميت، ومخرج الحبّ الميت من السنبل الحيّ، والشجر الحيّ من النوى الميت، والنوى الميت من الشجر الحيّ. وأما قوله: { ذَلِكُمُ اللّهُ } فإنه يقول: فاعل ذلك كله هو الله جلّ جلاله، وأما قوله: { فَأنَّى تُؤْفَكُونَ } يقول: فأيّ وجوه الصدّ عن الحقّ تصدّون عن الصواب وتُصرفون

ورد سياق إخراج الحي من الميت وإخراج الميت من الحي في أربعة مواضع في القرآن الكريم هي:

{ إِنَّ ٱللَّهَ فَالِقُ ٱلْحَبِّ وَٱلنَّوَىٰ يُخْرِجُ ٱلْحَيَّ مِنَ ٱلْمَيِّتِ وَمُخْرِجُ ٱلْمَيِّتِ مِنَ ٱلْحَيِّ ذٰلِكُمُ ٱللَّهُ فَأَنَّىٰ تُؤْفَكُونَ } الأنعام – 6

{ تُولِجُ ٱللَّيْلَ فِي ٱلْنَّهَارِ وَتُولِجُ ٱلنَّهَارَ فِي ٱلْلَّيْلِ وَتُخْرِجُ ٱلْحَيَّ مِنَ ٱلْمَيِّتِ وَتُخْرِجُ ٱلَمَيِّتَ مِنَ ٱلْحَيِّ وَتَرْزُقُ مَن تَشَآءُ بِغَيْرِ حِسَابٍ } آل عمران – 27

{ قُلْ مَن يَرْزُقُكُم مِّنَ ٱلسَّمَآءِ وَٱلأَرْضِ أَمَّن يَمْلِكُ ٱلسَّمْعَ وٱلأَبْصَارَ وَمَن يُخْرِجُ ٱلْحَيَّ مِنَ ٱلْمَيِّتِ وَيُخْرِجُ ٱلْمَيِّتَ مِنَ ٱلْحَيِّ وَمَن يُدَبِّرُ ٱلأَمْرَ فَسَيَقُولُونَ ٱللَّهُ فَقُلْ أَفَلاَ تَتَّقُونَ } يونس – 31

{ يُخْرِجُ ٱلْحَيَّ مِنَ ٱلْمَيِّتِ وَيُخْرِجُ ٱلْمَيِّتَ مِنَ ٱلْحَيِّ وَيُحْي ٱلأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا وَكَذَلِكَ تُخْرَجُونَ } الروم – 19

بينما اقتُرن إحياء الارض بعد موتها في عدة مواضع في القرآن الكريم بإنزال الماء من السماء، اخبرنا تعالى في سورة الروم – 19 باننا سنُخرج يوم الحشر كما يخرج النبات من الحب “وَكَذَلِكَ تُخْرَجُونَ“، أي ان تسلسل الاحداث يتمثل في أن هناك حبة، ثم إنزال الماء من السماء، ثم الانبات أو الخروج أو الحشر أو القيامة الى رب العالمين. قال رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:

مَا بَيْنَ النَّفْخَتَيْنِ أَرْبَعُونَ قَالَ أَرْبَعُونَ يَوْمًا قَالَ أَبَيْتُ قَالَ أَرْبَعُونَ شَهْرًا قَالَ أَبَيْتُ قَالَ أَرْبَعُونَ سَنَةً قَالَ أَبَيْتُ قَالَ ثُمَّ يُنْزِلُ اللَّهُ مِنْ السَّمَاءِ مَاءً فَيَنْبُتُونَ كَمَا يَنْبُتُ الْبَقْلُ لَيْسَ مِنْ الْإِنْسَانِ شَيْءٌ إِلَّا يَبْلَى إِلَّا عَظْمًا وَاحِدًا وَهُوَ عَجْبُ الذَّنَبِ وَمِنْهُ يُرَكَّبُ الْخَلْقُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ“

بقلم: حسين أحمد كتّاب

لمزيد من المقالات باللغة العربية، انقر هنا

ردّ

  1. […] يمكننا اعادة سرد تفسير الآيتين بأنه جاء فصل الشتاء وبدأ المرعى بالظهور وبدأت الانعام ترعى منه، بلغ المرعى أوجه في فصل الربيع وأزهر ونضجت البذور، ثم جاء الصيف وجفت النباتات وتحطمت سيقانها، وسقطت البذور على التراب، وجاء فصل الخريف برياحه وأمطاره، وساقتها السيول والرياح الى حيث شاء الله، ثم بدأت بقايا النبات بالتحلل وأصبح لونها اسود، ثم يخبرنا تعالى في سورة الأنعام بأنه فالق الحب والنوى { إِنَّ ٱللَّهَ فَالِقُ ٱلْحَبِّ وَٱلنَّوَىٰ يُخْرِجُ ٱلْحَيَّ مِنَ ٱلْمَيِّتِ وَمُخْرِجُ ٱلْمَيِّتِ مِنَ ٱلْحَيِّ ذٰلِكُمُ ٱللَّهُ فَأَنَّىٰ تُؤْفَكُونَ } الأنعام – 6، فهو يشُقّ الحب الميت ويُخرج الله لنا المرعى من جديد، نعم، من الحب الميّت، ويظهر لنا مشهد المرعى الجميل من جديد وتتجدد الحياة. وكذلك تخرجون! […]

    إعجاب

أضف تعليق

تسجيل الدخول