الاعجاز العلمي في القران الكريم – وجعلنا السماء سقفا محفوظا وهم عن آياتها معرضون
هل تساءلت يوما لماذا نضع الـ قباب (مفردها قبة) على المساجد؟ وإلى ماذا ترمز هذه القباب مثل القبة الخضراء على المسجد النبوي الشريف، وقبة الصخرة في القدس وهناك عدة قباب في المسجد الحرام فوق الصفا وفوق المروة. هل تساءلت يوما ما هي السماء؟ فقد ذكرت ما يقارب الـ 120 مرّة في القرآن الكريم، فهل هي الغلاف الجوي؟ أم هي “السماء” الزرقاء التي نراها في النهار؟ أم هي السماء التي نراها في الليل والتي تحتوي على الكواكب والنجوم؟ وما هي السماء الدنيا؟ وأخيراً ماذا عن “السموات والأرض”! حيث ورد هذا المصطلح ما يقارب 189 مرّة والتي وصف تعالى نفسه بـ “بديع السموات والأرض”، فهل هي أكبر من السماء؟ أم أن السموات والأرض شيء صغير من مكونات السماء!
وجعلنا السماء سقفا محفوظا وهم عن آياتها معرضون
| تمت الاشارة الى كافة المراجع المستخدمة في هذه المقالة بروابط تؤدي الى اصل المعلومة مثل موقع تفسير القرآن الكريم، ومواقع وكالة الفضاء الأمريكية ناسا، وموقع ويكيبيديا، ومواقع اخبارية ومواقع علمية أخرى ذات علاقة، بالإضافة الى موقع باحث اللغوي وذلك لكي يتأكد القارئ من صدق المعلومة. |
للإجابة هلى هذه التساؤلات، يتوجب علينا تبسيط المعاني لغوياً والتعمق علمياً، فتعريف السماء (سما) في (لسان العرب) هو السُّمُوُّ: الارْتِفاعُ والعُلُوُّ. وسَمَا الشيءُ يَسْمُو سُمُوّاً، فهو سامٍ: ارْتَفَع. وفي كتب التفسير قال أبو جعفر: وإنـما سميت السماء سماءً لعلوّها علـى الأرض وعلـى سكانها من خـلقه، وكل شيء كان فوق شيء آخر فهو لـما تـحته سماءٌ. ولذلك قـيـل لسقـف البـيت سماؤه، لأنه فوقه مرتفع علـيه.
أمّا تعريف السماء الدنيا فهي حدود النظام الشمسي إِنَّا زَيَّنَّا ٱلسَّمَآءَ ٱلدُّنْيَا بِزِينَةٍ ٱلْكَوَاكِبِ كما بيّنا في مقالتنا وَزَيَّنَّا السَّمَاءَ الدُّنْيَا بِمَصَابِيحَ وَحِفْظًا
أمّا تعريف السمواتُ السبعُ (لسان العرب): أَطباقُ الأَرَضِينَ، وتُجْمَع سَماءً؟!؟! وسَمَواتٍ. لاحظ أن الألف في سَمَٰوَٰتٍ في القرآن تُكتب بحرف المد كما وأن هذه الـ سَمَٰوَٰتٍ تخص الكرة الأرضية، بعكس السماء المكتوبة بحرف بالألف. أضف الى ذلك أن السموات السبع خلقت في اليومين الخامس والسادس من خلق السموات والأرض في حين كانت السماء موجودة منذ بداية خلقهم! { ثُمَّ ٱسْتَوَىٰ إِلَى ٱلسَّمَآءِ وَهِيَ دُخَانٌ فَقَالَ لَهَا وَلِلأَرْضِ ٱئْتِيَا طَوْعاً أَوْ كَرْهاً قَالَتَآ أَتَيْنَا طَآئِعِينَ} * { فَقَضَٰهُنَّ سَبْعَ سَمَٰوَٰتٍ فِي يَوْمَيْنِ وَأَوْحَىٰ فِي كُلِّ سَمَآءٍ أَمْرَهَا وَزَيَّنَّا ٱلسَّمَآءَ ٱلدُّنْيَا بِمَصَٰبِيحَ وَحِفْظاً ذَلِكَ تَقْدِيرُ ٱلْعَزِيزِ ٱلْعَلِيمِ } وقد حسم رسول الله المسافة بين السموات السبع في الحديث النبوي الشريف (هل تدرون كم بين السماء والأرض؟ قال قلنا الله ورسوله أعلم, قال: بينهما مسيرة خمسمائة سنة، ومن كل سماء إلى سماء مسيرة خمسمائة سنة، وكثف كل سماء مسيرة خمسمائة سنة) وحيث أن مسيرة اليوم تقارب الـ 40 كم، فإن مسيرة الـ 500 سنة قمرية هي 40 كم/اليوم29.5x يوم/الشهر12x شهر/السنة500xسنة = 7,080,000 كيلومتر (7 ملايين كيلومتر) وبالتالي فإن ارتفاع السبع سموات عن الأرض يقارب 7 سموات x 7 ملايين كم/سماء = 49 مليون كيلومتر وهذه المسافة تقارب بُعد مدار كوكب الزهرة عن الأرض (42 مليون كم) من جهة وبُعد مدار كوكب المريخ (78 مليون كم) عن الأرض من جهة أخرى!
كما وتؤكد الآية 16 من سورة نوح بأن القمر الذَي يبعد 400,000 كم عن الأرض يقع داخل السموات السبع بينما تقع الشمس (150 مليون كم) خارجهم: { أَلَمْ تَرَوْاْ كَيْفَ خَلَقَ ٱللَّهُ سَبْعَ سَمَٰوَٰتٍ طِبَاقاً } * {وَجَعَلَ ٱلْقَمَرَ فِيهِنَّ نُوراً وَجَعَلَ ٱلشَّمْسَ سِرَاجاً} وتذَكّر أن السموات السبع فيها الأنبياء والملائكة والشهداء ونحن لا نراهم وبالتالي لن نستطيع رؤية هذه السموات بشكل مباشر ولكن الله تعالى أخبرنا كيف نستطيع التأكد من حقيقة السموات السبع { ٱلَّذِي خَلَقَ سَبْعَ سَمَٰوَٰتٍ طِبَاقاً مَّا تَرَىٰ فِي خَلْقِ ٱلرَّحْمَـٰنِ مِن تَفَاوُتٍ فَٱرْجِعِ ٱلْبَصَرَ هَلْ تَرَىٰ مِن فُطُورٍ } * { ثُمَّ ٱرجِعِ ٱلبَصَرَ كَرَّتَيْنِ يَنْقَلِبْ إِلَيْكَ ٱلبَصَرُ خَاسِئاً وَهُوَ حَسِيرٌ } والبصر “برأيي” هو الضوء المرئي visible light ! وتفسير الآيات “هل ترى من خلل يا ابن آدم أو شقوق ثم ردّ البصر يا ابن آدم كرّتين، مرّة بعد أخرى، يرجع إليك بصرك صاغراً مُبْعَداً من قولهم للكلب: اخسأ، إذا طردوه أي ابعد صاغراً { وَهُوَ حَسِيرٌ } يقول: وهو مُعْيٍ كالٌّ“.
أمّا تعريف جَوِّ ٱلسَّمَآءِ: { أَلَمْ يَرَوْاْ إِلَىٰ ٱلطَّيْرِ مُسَخَّرَٰتٍ فِي جَوِّ ٱلسَّمَآءِ مَا يُمْسِكُهُنَّ إِلاَّ ٱللَّهُ إِنَّ فِي ذٰلِكَ لأَيٰتٍ لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ }، النحل 79
أمّا تعريف وَٱلسَّحَابِ ٱلْمُسَخَّرِ بَيْنَ ٱلسَّمَآءِ وَٱلأَرْضِ: البقرة 164 طبقة الجو المسخر بها السحاب
أمّا تعريف الكون: (لسان العرب) الكَوْنُ: الحَدَثُ، لم ترد هذه الكلمة في القرأن الكريم، وقد تكون كلمة مشتقّة من كُن فَيَكُونُ
ولكن ما وصف السماء في القران، فقد ورد من صفاتها انها: 1- ذات الحبك؛ حبكت بالنجوم. 2- ذات البروج؛ ففيها البروج المعروفة (تجمعات النجوم) التي نراها بالعين المجردة. 3- { وَٱلسَّمَآءَ بَنَيْنَٰهَا بِأَييْدٍ وَإِنَّا لَمُوسِعُونَ } الذاريات 47؛ الأيد تعني القوّة، فالمجرات خارج المجموعة المحلية في تباعد عنّا كما لاحظ العلماء من خلال الانحياز الى اللون الأحمر 4- السماء تحدث بها انشقاقات بسبب انفجار النجوم {فَإِذَا ٱنشَقَّتِ ٱلسَّمَآءُ فَكَانَتْ وَرْدَةً كَٱلدِّهَانِ} الرحمن 37 5- تدبير الأمر من السماء الى الارض يحدث في فترة تعادل 1000 سنة من سنين الأرض {يُدَبِّرُ ٱلأَمْرَ مِنَ ٱلسَّمَآءِ إِلَى ٱلأَرْضِ ثُمَّ يَعْرُجُ إِلَيْهِ فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ أَلْفَ سَنَةٍ مِّمَّا تَعُدُّونَ} السجدة 5 6- السماء مرفوعة عن الأرض وهي في حالة استقرار {وَٱلسَّمَآءَ رَفَعَهَا وَوَضَعَ ٱلْمِيزَانَ} الرحمن 7 7- خلق السماء أشد من خلق الانسان { ءَأَنتُمْ أَشَدُّ خَلْقاً أَمِ ٱلسَّمَآءُ بَنَاهَا } * { رَفَعَ سَمْكَهَا فَسَوَّاهَا } النازعات 27 8- الغاية من رفع السماء هو حفظ ما تحتها { وَجَعَلْنَا ٱلسَّمَآءَ سَقْفاً مَّحْفُوظاً وَهُمْ عَنْ آيَاتِهَا مُعْرِضُونَ } الانبياء 32
تعريف “السماء” في القرآن الكريم حسب ما ورد في سورة الذاريات
وبالتالي فإن السموات السبع مرتبطة بالكرة الأرضية (أطباق الأرضين) بينما السماء (تبدأ بـ أل التعريف) هي شيء ضخم هائل المساحة والتي يسميها العامة بالكون! وهذا ما تؤكدة الآية { ءَأَنتُمْ أَشَدُّ خَلْقاً أَمِ ٱلسَّمَآءُ بَنَاهَا } * { رَفَعَ سَمْكَهَا فَسَوَّاهَا } وتفسيرها “أأنتم أيها الناس أشدّ خلقاً، أم السماء بناها ربكم؟ فإن من بنى السماء فرفعها سقفاً، هَيِّن عليه خلقكم وخلق أمثالكم، وإحياؤكم بعد مماتكم. وليس خلقكم بعد مماتكم بأشدّ من خلق السماء”. وهو ما يتناسق “من حيث الأبعاد” مع حديث الحبيب عليه الصلاة والسلام: مَا السَّمَاوَاتُ السَّبْعُ عِنْدَ الْكُرْسِيِّ إِلا كَحَلَقَةٍ مُلْقَاةٍ بِأَرْضٍ فَلاةٍ ، وَفَضْلُ الْعَرْشِ عَلَى الْكُرْسِيِّ كَفَضْلِ الْفَلاةِ عَلَى الْحَلَقَةِ . والفَلاة في لسان العرب هي القَفر من الأَرض لأَنها فُلِيت عن كل خير أَي فُطِمت وعُزِلت.
الاعجاز العلمي في القران الكريم – وجعلنا السماء سقفا محفوظا
ولكن ماذا عن الآية 32 من سورة الأنبياء { وَجَعَلْنَا ٱلسَّمَآءَ سَقْفاً مَّحْفُوظاً وَهُمْ عَنْ آيَاتِهَا مُعْرِضُونَ }، فهي تخبرنا بأن السماء كانت ملاصقة للأرض وأن الله رفع هذه السماء عن الأرض لكي تكون سقفا محفوظا للأرض وأن الناس كانوا ولربما سيكونوا عن آيات رفع السماء غير مقتنعين أو مصدقين! وهذا الحدث يشبه من حيث التطبيق ما نفعله بأيّام الشتاء الباردة حيث نقوم بتغطية رؤوسنا بغطاء السرير ثم نرفعه قليلا بأيدينا للحصول على هواء كاف ونحافظ على الدفء وفي نفس الوقت نقي انفسنا من البرد القارص. وتفسير كلمة “معرضون” في الآية: يعرضون عن التفكر فـيها وتدبر ما فـيها من حجج الله علـيهم ودلالتها علـى وحدانـية خالقهَا، وأنه لا ينبغي أن تكون العبـادة إلا لـمن دبرها وسوّاها، ولا تصلـح إلا له. فالسماء تحتوي على اشعة كونية على شكل أمواج كهرومغناطيسية مثل أشعة اكس وأشعة جاما مصدرها مركز المجرّة وانفجارات النجوم “السوبر نوفا” وهذه الأمواج ضارة للحياة العضوية بما فيها نحن البشر خاصّة اذا تم التعرض لها لفترات طويلة، وتستخدم هذه الأشعة في علاج السرطان لقدرتها على قتل الخلايا السرطانية. هذه الأمواج تتردد بذبذبات “هائلة” 10 اكسا هيرتز (> 10^19 Hz) وبالتالى فانها تحمل طاقة عالية جداً (اكثر من 100 keV) لكل فوتون. كما وتحتوي السماء على عناصر مؤينة مثل (C, S and Si) ومحايدة مثل (H, He, N, O, Ne and Ar).
موج مكفوف عنكم!
في شهر 9 من عام 2013، ورد خبر في مصادر الأخبار المحلية والعالمية أن المركبة الفضائية فويجر 1 والتي اطلقت عام 1977 قد خرجت من النظام الشمسي “قبل عام من نشر الخبر” وهي تسير الآن في الفضاء المفتوح بين النجوم حيث انها اصبحت في بيئة جديدة ومختلفة، فقد كانت تسبح بداخل ما يشبه القبة وكانت معرضة الى الرياح الشمسية والاشعة الفوق بنفسجية الصادرة من الشمس، وحال خروج المركبة الى الفضاء المفتوح، اصبحت معرضّة الى امواج كهرومغناطيسية ذات تردد عالى جدا مثل اشعة إكس X-Ray واشعة جاما Gama-Ray. وضع العلماء نظريات لاسباب تكوّن هذا الجدار حيث تتباطأ عنده الرياح الشمسية الى الصفر نتيجة ارتطامها بالامواج عالية الطاقة مثل اشعة اكس واشعة جاما وبالتالي يتشكل ما يشبه القبّة أو الدرع والذي يحمي النظام الشمسي (السماء الدنيا) من هذه الأشعة القاتلة.
عند حدوث تصادم بين أمواج جاما مع الكترون، فإن الإلكترون يذهب في اتجاه وتذهب امواج جاما في اتجاه آخر بعد خسارة جزء من طاقتها فيما يسمى بـ “تشتت كومبتون” وكما هو مبين أدناه، لاحظ أن الأشعة في الصورة يعبًّر عنها بالأمواج، ما يتبقى من اشعة اكس وجاما يمتصه الغلاف الجوي للكرة الأرضي ولا يصلنا منها شيء على سطح الأرض. يعتقد العلماء بأن تعرّض الغلاف الجوي لكميات كبيرة من اشعة جاما قد يؤدي الى تكوّن الغاز الأصفر NO2 وهو غاز سام وضارّ.
السبب في تأخر وكالة القضاء الأمريكية ولمدة عام بإعلان الخبر هو أنها أرادت الجزم بأن المركبة فعلاً خرجت من النظام الشمسي الى الفضاء المفتوح من خلال تحليل البيانات القادمة خلال هذا العام (انظر الصورة المجاورة) والتأكد من أن هناك نمط للتغير الذي لاحظوه في القراءات، إذ لاحظوا بأن الرياح الشمسية تناقصت بشكل كبير بينما حصلت زيادة بالأمواج الكهرومغناطيسية القادمة من الفضاء المفتوح وبالتالي فان المركبة فعلا انتقلت من بيئة الى بيئة اخرى مختلفة وهذا ما تنص عليه الآية الكريمة بأن الله جعل السماء سقفاً محفوظا فقد وصفت كتب التفسير شكلها بالقبّة. فتفسير قوله : ( وجعلنا السماء سقفا ) أي : على الأرض وهي كالقبة عليها ... وهذا ما تظهره الصورة التشبيهية للمركبة وهي تخرج من النظام الشمسي، وهذا مرجع آخر لتفسير الآية الكريمة، قد يقول البعض أن هذه القبّة مصادفة، ولكن ما يُذهب العقل ويزيد التأكيد والدهشة يكمن في نفس المرجع في الحديث النبوي الشريف قال رجل: يا رسول الله ما هذه السماء؟ قال: ” موج مكفوف عنكم “. إجابة غامضة في زمنها ولكن تتمتع بالجرأة والثقة التامة، ليس فقط أن هناك قبة، بل أن هذه القبة تحجب عنّا أمواج! قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ” مَتَى أَلْقَى إِخْوَانِي ” ؟ قَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ أَلَسْنَا إِخْوَانَكَ . قَالَ : “بَلْ أَنْتُمْ أَصْحَابِي ؛ وَإِخْوَانِي الَّذِينَ آمَنُوا بِي وَلَمْ يَرَوْنِي”، وهنا قد يذهب البعض ويقول أن “محمد” لم يذكر نوع الموج، هل هو موج بحر أم موج إكس أم موج جاما! فنقول { ٱللَّهُ نَزَّلَ أَحْسَنَ ٱلْحَدِيثِ كِتَاباً مُّتَشَابِهاً مَّثَانِيَ تَقْشَعِرُّ مِنْهُ جُلُودُ ٱلَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ ثُمَّ تَلِينُ جُلُودُهُمْ وَقُلُوبُهُمْ إِلَىٰ ذِكْرِ ٱللَّهِ ذَلِكَ هُدَى ٱللَّهِ يَهْدِي بِهِ مَن يَشَآءُ وَمَن يُضْلِلِ ٱللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ هَادٍ } الزمر 23
رفع الله تعالى السماء بالرياح الشمسية ووضع الميزان وهي منطقة الاتزان بين الرياح الشمسية والأشعة الكونية heliopause والتي تشبه القبة ويلقبها العلماء بالفقاعة. واستشهد تعالى بحقيقة رفع السماء في عدّة سور في القرآن الكريم، فقد أمرنا الله أن نتدبّر القرآن وأن ننظر “أفلا ينظرون” … { وَإِلَى ٱلسَّمَآءِ كَيْفَ رُفِعَتْ } الغاشية 18 وذكّرنا تعالى بآلائه في سورة الرحمن 7 { وَٱلسَّمَآءَ رَفَعَهَا وَوَضَعَ ٱلْمِيزَانَ } كما وأن الله { … وَيُمْسِكُ ٱلسَّمَآءَ أَن تَقَعَ عَلَى ٱلأَرْضِ إِلاَّ بِإِذْنِهِ إِنَّ ٱللَّهَ بِٱلنَّاسِ لَرَءُوفٌ رَّحِيمٌ} الحج 65 فمن رأفة الله بنا ورحمته أنه يمسك السماء أن تقع علـى الأرض إلا بإذنه.
عندما بدأت البحث بهذه المقالة، اصبت بالصدمة بسبب ما عثرت عليه في كتب التفسير لهذه الآية الكريمة وحاولت الكثير لأعبّر عما في داخلي من خلال هذه المقالة ولكن دون جدوى، فالحديث النبوي الشريف وكتب التفسير لم يتركا مجالا. ثم عدت وتذكرت وقلت لنفسي، هذا الكتاب هو معجزة محمد صلى الله عليه وسلم، وقد ءَامَنَ ٱلرَّسُولُ بِمَآ أُنْزِلَ إِلَيْهِ مِن رَّبِّهِ وَٱلْمُؤْمِنُونَ كُلٌّ آمَنَ بِٱللَّهِ وَمَلاۤئِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ …، فمن البديهي أن نجد الصحابة قد وثّقوا ما ورد عن رسول الله دون زيادة أو نقصان فدوّنوا في كتب التفسير “على الأرض وهي كالقبة عليها” و “سقف مرفوع وموج مكفوف” ونقلوا الحديث النبوي الشريف “موج مكفوف عنكم” دون أن يعرفوا حقيقة هذا الموج.
{ لَقَدْ جَآءَكُمْ رَسُولٌ مِّنْ أَنفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُمْ بِٱلْمُؤْمِنِينَ رَءُوفٌ رَّحِيمٌ } * { فَإِن تَوَلَّوْاْ فَقُلْ حَسْبِيَ ٱللَّهُ لاۤ إِلَـٰهَ إِلاَّ هُوَ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَهُوَ رَبُّ ٱلْعَرْشِ ٱلْعَظِيمِ } التوبة 128.
21-12-2019 عبرت المركبة فوييجر 2 السقف المحفوظ بشهر 11-2019، وحيث أن المركبة فوييجر 1 لم تتمكن من قياس حرارة البلازما في منطقة الميزان Heliopause، فقد استطاعت المركبة فوييجر 2 قياس الحرارة في تلك المنطقة وكانت أعلى من المتوقع إذ تباينت بين 30،000 الى 50،000 درجة مئوية، هذا يعني أن منطقة الميزان أو السقف المحفوظ ليس بالشيء الخيالي، نعم نحن لا نراه، ولكن هذا السقف يصد عنّا أمواج إكس و جاما ” موج مكفوف عنكم “، والتي تتسبب بارتفاع الحرارة في تلك المنطقة الى 30،000 الى 50،000 درجة مئوية.
بقلم: حسين أحمد كتّاب
مراجع
1- الحديث النبوي ” موج مكفوف عنكم “
2- الحديث النبوي” موج مكفوف عنكم “
3- تفسير سقـفـا مرفوعاً، وموجا مكفوفـاً في تفسير الطبري
4- صورة عن بعد لأحد النجوم ويظهر حولها السقف المحفوظ
5- The Scale of the Universe – Interactive
موقع فصّلت لـ الاعجاز العلمي في القرآن الكريم وبالحقائق العلمية 
اذا قولهم ان الشمس تبعد 150 مليون كيلومتر يخالف الحديث الشريق ؟
إعجابإعجاب
أخي الكريم صلاح،
السموات السبع غير مرئية مرفوعة بعمد لا نراه، فهي ليست السماء وليست السماء الدنيا!
عادة ما اقوم بقراءة أي موضوع مرتين حتى أبدأ باستيعابه، وأرجو منك ذلك لأن الموضوع عميق والفكرة قد لا تتفق مع ما نتخيله.
فالشمس خارج السموات السبع، وهي تقريبا في مركز السماء الدنيا وسبب وجودها والتي تعتبر “حاضنة” ضمن السماء.
أرجوا أن تكون الصورة قد اتضحت، مع الشكر.
حسين
إعجابإعجاب
اذا لا أحد وطأت قدمه القمر على حسب كل هاته الدلائل . ؟!
إعجابإعجاب
بسم الله الرحمن الرحيم – الحمد لله رب العالمين – والصلاة والسلام على سيدنا محمد
الموضوع: اين نحن في الكون؟
كيف هو شكل الكون؟
اين السموات السبع ؟
اين الارضين السبع؟
اين النار؟
اين الجنة؟
اين عرش الرحمن؟
اين الله سبحانه وتعالى؟
فلنتفق اولاً على عدة نقاط:
1- أن كل واحد يؤخذ منه ويرد مهما كان علمه الا الرسول محمد عليه صلاة الله وسلامه واتكلم عن نفسي اولاً.
2- اذا لم يتم استيعاب أحد لنقطة معينة فليدعها ولا يقف عندها متحجراً ولا ينكرها الا كان لديه دليل على إخطائها، ويجب عليه عدم التهاون بشيء لم يكن معلوما لديه او لم يصله علمه، فعلم الله يؤتيه من يشاء والحكمة ضالة المؤمن ولو وجدها عند من يكره او وجدها عند من يحتقر، ويجب عدم نسيان سيدنا موسى عليه السلام حينما سئل من اعلم الناس قال انا اعلم الناس فعلمه الله درساً وهو قصته مع العبد الصالح القصة المذكورة في سورة الكهف.
3- ان الهدف من المذكور تالياً هو معرفة كم هو الله ربنا عظيم لنصبر على عبادته ولنتمتع في عبادته سبحانه ونأنس به سبحانه، والهدف ايضاً الاجر والثواب منه صاحب الفضل.
قال الله تعالى: إِنَّا زَيَّنَّا السَّمَاء الدُّنْيَا بِزِينَةٍ الْكَوَاكِبِ (6) الصافات،
فكل ما يرى من كواكب ونجوم فإنما هو لا يتعدى السماء الدنيا.
ولفكرة مبدئية لمعرفة شكل الكون يجب التفكر في قول الله تعالى: أَلَمْ تَرَوْا كَيْفَ خَلَقَ اللَّهُ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ طِبَاقاً (15) وَجَعَلَ الْقَمَرَ فِيهِنَّ نُوراً وَجَعَلَ الشَّمْسَ سِرَاجاً (16) نوح،
المتكلم هو الخالق سبحانه، كيف يكون القمر في السماوات السبع كلهن، وذلك مستنتج من كلمة (فيهن) في الآية؟ كيف يكون القمر في السماء الاولى وفي السماء الثانية …وفي السماء السابعة في آن واحد؟ هذا لا يكون هندسياً الا اذا كانت السماوات سطوحاً منحنية مقفلة او كرات مجوفة (او قريب من شكل الكرات) متداخلة ومركزها واحد… يعني كرة مجوفة داخل كرة مجوفة اخرى اكبر منها….والسماء الدنيا التي نراها هي تجويف السماء الاولى او الجزء المجوف من السماء الاولى.
كذلك يجب التفكر في قول الله تعالى: وَلَقَدْ خَلَقْنَا فَوْقَكُمْ سَبْعَ طَرَائِقَ وَمَا كُنَّا عَنِ الْخَلْقِ غَافِلِينَ (17) المؤمنون،
لمن الخطاب في كلمة (فوقكم) في الآية؟ فإذا كان المقصود كل الناس ومن هم على (في) الارض وبشكلها القريب من الكرة ، فيعني هذا ان كل واحد منهم اينما كان مكانه على (في) الارض يكون فوقه سبع طرائق وهذا يؤيد ما ذُكر اعلاه من ان السماوات كرات مجوفة (او قريب من ذلك) متداخلة ومركزها واحد، وكذلك يجب عدم نسيان ان ما فوق المكان الواحد على الارض ليس ثابتاً وذلك بسبب دوران الارض الدائم حول نفسها.
ومن كلمة (طرائق) في الآية نستنتج انه لا يوجد منطقة من الارض فوقها من السماوات زوايا مدببة او corners وهذا يلغي امكانية ان يكون شكل السموات مكعباً او متوازي مستطيلات وانما هو اقرب الى الكروية، والله اعلم.
ويجب التفكر في قول الله تعالى: أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ سَخَّرَ لَكُم مَّا فِي الْأَرْضِ وَالْفُلْكَ تَجْرِي فِي الْبَحْرِ بِأَمْرِهِ وَيُمْسِكُ السَّمَاء أَن تَقَعَ عَلَى الْأَرْضِ إِلَّا بِإِذْنِهِ إِنَّ اللَّهَ بِالنَّاسِ لَرَؤُوفٌ رَّحِيمٌ (65) الحج،
فقوله تعالى:( وَيُمْسِكُ السَّمَاء أَن تَقَعَ عَلَى الْأَرْضِ) يعني ان السماء معلقة وهذا يدعم ان تكون السماوات كرات مجوفة معلقة داخل بعضها ومركزها واحد، يعني ان السماء الاولى كرة مجوفة معلقة داخل تجويف السماء الثانية، والسماء الثانية كرة مجوفة ومع ما هو معلق بداخلها معلقة داخل تجويف السماء الثالثة ….والسماء السادسة كرة مجوفة ومع ما هو معلق بداخلها معلقة داخل تجويف السماء السابعة.
وقال الله تعالى: إِنَّ اللَّهَ يُمْسِكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ أَن تَزُولَا وَلَئِن زَالَتَا إِنْ أَمْسَكَهُمَا مِنْ أَحَدٍ مِّن بَعْدِهِ إِنَّهُ كَانَ حَلِيماً غَفُوراً (41) فاطر.
سأستخدم الرمز (R) كوحدة طول للتقريب ولاختصار الكلام وهي بدل المسافة بين الارض والسماء وهي مسيرة خمسمئة عام كما ورد حديث الاسراء والمعراج وغيره، والظاهر ان الخمسمئة سنة المذكورة هي وقت مسير شيء غير الضوء، هو شيء اسرع من الضوء بكثير(ربما يكون للملائكة) ، واذا كانت المسافة (الخمسمئة سنة بين السماء والارض) هذه هي نفسها من كل الجهات بالنسبة الى الارض فهذا يعني ان نصف قطر تجويف السماء الاولى (وهو نصف قطر السماء الدنيا) هو R وبالتالي قطرها2 R ، وقد قام علماء الفضاء والفلك بتقدير قطر دائرة الحيز الذي توجد فيه النجوم والمجرات بـ 150 000 000 000 سنة ضوئية (مئة وخمسين الف مليون سنة ضوئية) اي المسافة التي يقطعها الضوء (سرعة الضوء 300 000 كيلو متر في الثانية) في مئة وخمسين الف مليون سنة، ويمكن حسابها بالكيلومترات كما يلي:
(150 000 000 000 X 60 X 60 X 24 X 365 X 300 000=
1,419,120,000,000,000,000,000,000) كيلومتر ويمكن قراءته واحد واربعة بالعشرة مليون مليون مليون مليون كيلو متر،
وهي تقريباً تساوي 2 R المذكورة اعلاه، ويمكن رؤية تقدير العلماء هذا في الفيديو ذي الرابط التالي:
وهو بعنوان universe size comparison
او يمكن البحث عن ما يشابهه،
وبالتالي المسافة R تساوي مسافة 75 000 000 000 سنة ضوئية وتساوي تقريباً والله اعلم المسافة المذكورة في حديث الاسراء والمعراج مسير خمسمئة عام: يعني ان المسافة بين الارض والسماء الاولى هي R وسمك السماء الاولى هو R والمسافة بين السماء الاولى والسماء الثانية هي R وسمك السماء الثانية هو R والمسافة بين السماء الثانية والسماء الثالثة هو R وسمك السماء الثالثة هو R وكذلك الى السماء السابعة
وبصياغة اخرى:
قطر حيز السماء الدنيا (وهو قطر تجويف السماء الاولى ) هو 2 R تقريباً 150 000 000 000 سنة ضوئية
وقطر السماء الاولى (سطحها الخارجي) هو 4 R تقريباً 300 000 000 000 سنة ضوئية
وقطر السماء الثانية (سطحها الداخلي) هو6 R تقريباً 450 000 000 000 سنة ضوئية
وقطر السماء الثانية (سطحها الخارجي) هو 8 R تقريباً 600 000 000 000 سنة ضوئية
وقطر السماء الثالثة (سطحها الداخلي) هو10 R تقريباً 750 000 000 000 سنة ضوئية
وقطر السماء الثالثة (سطحها الخارجي) هو 12 R تقريباً 900 000 000 000 سنة ضوئية
وقطر السماء الرابعة (سطحها الداخلي) هو 14 R تقريباً 1050 000 000 000 سنة ضوئية
وقطر السماء الرابعة (سطحها الخارجي) هو 16 R تقريباً 1200 000 000 000 سنة ضوئية
وقطر السماء الخامسة (سطحها الداخلي) هو18 R تقريباً 1350 000 000 000 سنة ضوئية
وقطر السماء الخامسة (سطحها الخارجي) هو 20 R تقريباً 1500 000 000 000 سنة ضوئية
وقطر السماء السادسة (سطحها الداخلي) هو22 R تقريباً 1650 000 000 000 سنة ضوئية
وقطر السماء السادسة (سطحها الخارجي) هو24 R تقريباً 1800 000 000 000 سنة ضوئية
وقطر السماء السابعة (سطحها الداخلي) هو26 R تقريباً 1950 000 000 000 سنة ضوئية
وقطر السماء السابعة (سطحها الخارجي) هو28 R تقريباً 2 100 000 000 000 سنة ضوئية
وورد أن النبي عليه الصلاة والسلام قال: أطت السماء وحق لها أن تئط، ليس منها موضع قدم إلا وعليه ملك قائم، أو راكع، أو ساجد (ثم قرأ (وَإِنا لَنَحنُ المُسَبِحون)) (166) الصافات
الارضين السبع هي والله اعلم السطوح الداخلية للسماوات السبع، فالارض السابعة هي السطح الداخلي لكرة السماء الاولى المجوفة، ويمكن الاستدلال على ذلك من حديث الاستفتاح لروح الكافر بعد موته مباشرة
قال الله تعالى: لا تُفَتَّحُ لَهُمْ أَبْوَابُ السَّمَاءِ وَلا يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ حَتَّى يَلِجَ الْجَمَلُ فِي سَمِّ الْخِيَاطِ (40) الأعراف
وانه يُهوى بها الى الارض السابعة وبهذا تكون قد هوت المسافة 2 R الى نفس السطح الداخلى لكرة السماء الاولى ولكن الى الجهة المقابلة ولن تكون قد تعدت تجويف السماء الاولى لانه لم ولن يفتح لها.
وعلى هذا النسق يكون السطح الداخلي لكرة السماء الثانية المجوفة هو الارض السادسة، ويكون السطح الداخلي لكرة السماء الثالثة هو الارض الخامسة، ويكون السطح الداخلي لكرة السماء الرابعة هو الارض الرابعة، ويكون السطح الداخلي لكرة السماء الخامسة المجوفة هو الارض الثالثة، ويكون السطح الداخلي لكرة السماء السادسة المجوفة هو الارض الثانية، ويكون السطح الداخلي لكرة السماء السابعة المجوفة هو الارض الاولى والله اعلم.
قال الله تعالى: اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ وَمِنَ الْأَرْضِ مِثْلَهُنَّ يَتَنَزَّلُ الْأَمْرُ بَيْنَهُنَّ لِتَعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ وَأَنَّ اللَّهَ قَدْ أَحَاطَ بِكُلِّ شَيْءٍ عِلْماً (12) الطلاق
وقال الله تعالى: أَأَنتُمْ أَشَدُّ خَلْقاً أَمِ السَّمَاء بَنَاهَا (27) النازعات ،
وقد ورد ان السماوات: واحدة من حديد وواحدة من ذهب وواحدة من فضة وواحدة من نحاس وواحدة من ياقوت و…وسمك كل سماء هو مسيرة خمسمئة عام كما سبق وهي R وتساوي تقريباً او اكبر من مسافة خمسة وسبعين الف مليون سنة ضوئية والله اعلم.
وقال الله تعالى: وَالسَّمَاء وَالطَّارِقِ(1) وَمَا أَدْرَاكَ مَا الطَّارِقُ(2) النَّجْمُ الثَّاقِبُ(3) الطارق،
وقد رأينا النجم الثاقب على موقع فصلت هذا، والسماء من شدتها وقوتها يطرقها النجم الثاقب طرقاً ولا يقدر ان يخترقها والله اعلم.
النار: قرأت في حديث الاسراء والمعراج انه قد فُتح على النار لسيدنا محمد عليه الصلاة والسلام من السماء الخامسة، وهذا يمكن ان يدلنا على ان النار هي اكبر من السماء الخامسة او اكبر من السماء الرابعة ويمكن ان تكون كرة مجوفة وقطرها لا يقل عن قطر السماء الخامسة وهو
20 R، السماء الرابعة او السماء الخامسة مع ما هو معلق داخلهما من السموات الاخرى تكون معلقة داخل تجويف كرة النار والله اعلم
قال الله تعالى: وَمِنْهُم مَّن يَقُولُ ائْذَن لِّي وَلاَ تَفْتِنِّي أَلاَ فِي الْفِتْنَةِ سَقَطُواْ وَإِنَّ جَهَنَّمَ لَمُحِيطَةٌ بِالْكَافِرِينَ (49) التوبة، فجهنم تحيط بالكافرين وبالجميع الآن، اللهم أجرنا من النار.
جبريل عليه السلام: ورد ان جبريل عليه السلام له 600 جناح ما بين كل جناحين مسيرة خمسمئة عام وهي المسافة ( R وهي 75 000 000 000 سنة ضوئية) ، ويتعدى جبريل عليه السلام المسافة بين السماء والارض ( مسيرة الخمسمئة عام وهي R ) بخطوة واحدة ويتعدى سمك السماء الواحدة ( مسيرة الخمسمئة عام وهي R ) بخطوة واحدة ايضاً.
الكرسي: قال الله تعالى: وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ وَلاَ يَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ (255) البقرة، ومن معاني الكرسي في اللغة مسند القدمين لملوك البشر عندما يجلسون على عروشهم، ومن نص الآية انه اكبر من السماء السابعة وورد ان بينه وبين السماء السابعة المسافة R واذا كان سمكه ايضاً R كما للسماوات فإن قطر كرة الكرسي المجوفة من الخارج هو 32 R
سدرة المنتهى: قال الله تعالى: وَلَقَدْ رَآهُ نَزْلَةً أُخْرَى(13) عِندَ سِدْرَةِ الْمُنْتَهَى(14) عِندَهَا جَنَّةُ الْمَأْوَى(15) النجم، قد تكون السدرة هي الفاصل بين الجنة وغيرها من الكرسي وما فيه من السماوات والنار.
الجنة والعرش: ورد ان الجنة 100 درجة وان ما بين الدرجة والدرجة كما بين السماء والارض وهي مسيرة خمسمئة عام (وهي R) وان وسطها واعلاها الفردوس، والفردوس الاعلى سقفه عرش الرحمن.
ويمكن الاثبات بنفس طريقة اثبات شكل السموات ان العرش كرة مجوفة تحيط بكل شيء ومعلق فيها كل شيء من الجنة والنار والكرسي والسموات وغير ذلك من علم الله، ويمكن ان يكون سمكه R ايضاً (مسير خمسمئة عام) ، ويمكن بحسبة بسيطة المعرفة التقريبية لقطر تجويف العرش: فقد حسبنا ان قطر كرة الكرسي تقريباً 32 R ولنضف اليه عدد درجات الجنة فقط دون حساب حجب الرحمن تحت العرش فينتج ان قطر عرش الرحمن من السطح الداخلي هو
32 R+ 2*100 R =232 R يعني اكبر من حجم جبريل عليه السلام بحوالي 12.5 مليون مرة.
قال الله تعالى: وَالْمَلَكُ عَلَى أَرْجَائِهَا وَيَحْمِلُ عَرْشَ رَبِّكَ فَوْقَهُمْ يَوْمَئِذٍ ثَمَانِيَةٌ (17) الحاقة
وقال الله تعالى: الَّذِينَ يَحْمِلُونَ الْعَرْشَ وَمَنْ حَوْلَهُ يُسَبِّحُونَ بِحَمْدِ رَبِّهِمْ وَيُؤْمِنُونَ بِهِ وَيَسْتَغْفِرُونَ لِلَّذِينَ آمَنُوا رَبَّنَا وَسِعْتَ كُلَّ شَيْءٍ رَّحْمَةً وَعِلْماً فَاغْفِرْ لِلَّذِينَ تَابُوا وَاتَّبَعُوا سَبِيلَكَ وَقِهِمْ عَذَابَ الْجَحِيمِ (7) غافر
وكلمة (يؤمنون به) في الآية تقتضي عدم رؤيتهم له سبحانه فهم يحملون كرة العرش المجوفة يحملونه من جهة السطح الداخلي للعرش، والله اعلم
وقال الرسول عليه الصلاة والسلام: “إِنَّ اللَّهَ قَدْ أَذِنَ لِي أَنْ أُحَدِّثَكُمْ عَنْ مَلَكٍ قَدْ مَرَقَتْ رِجْلَاهُ الْأَرْضَ السَّابِعَةَ وَالْعَرْشُ عَلَى مِنْكَبِهِ وَهُوَ يَقُولُ: سُبْحَانَكَ أَيْنَ أَنْتَ أَوْ حَيْثُ تَكُونُ”
وقال الله تعالى: قُل لَّوْ كَانَ مَعَهُ آلِهَةٌ كَمَا يَقُولُونَ إِذاً لاَّبْتَغَوْاْ إِلَى ذِي الْعَرْشِ سَبِيلاً (42) الإسراء
وقال الله تعالى: قُلْ مَن رَّبُّ السَّمَاوَاتِ السَّبْعِ وَرَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ (86) المؤمنون
وقال الله تعالى: فَتَعَالَى اللَّهُ الْمَلِكُ الْحَقُّ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْكَرِيمِ (116) المؤمنون
والله سبحانه وتعالى فوق عرشه ومن كل اتجاه وهو العلي الكبير وهو العلي العظيم وهو ليس كمثله شيء سبحانه وتعالى.
قال الله تعالى: سَنُرِيهِمْ آيَاتِنَا فِي الْآفَاقِ وَفِي أَنفُسِهِمْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ أَوَلَمْ يَكْفِ بِرَبِّكَ أَنَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ(53) أَلَا إِنَّهُمْ فِي مِرْيَةٍ مِّن لِّقَاء رَبِّهِمْ أَلَا إِنَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ مُّحِيطٌ (54) فصلت
قال الله تعالى: وَلِلّهِ الْمَشْرِقُ وَالْمَغْرِبُ فَأَيْنَمَا تُوَلُّواْ فَثَمَّ وَجْهُ اللّهِ إِنَّ اللّهَ وَاسِعٌ عَلِيمٌ (115) البقرة
وقال الله تعالى: وَمَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ وَالْأَرْضُ جَمِيعاً قَبْضَتُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَالسَّماوَاتُ مَطْوِيَّاتٌ بِيَمِينِهِ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُونَ (67) الزمر
وقال الله تعالى على لسان لقمان: يَا بُنَيَّ إِنَّهَا إِن تَكُ مِثْقَالَ حَبَّةٍ مِّنْ خَرْدَلٍ فَتَكُن فِي صَخْرَةٍ أَوْ فِي السَّمَاوَاتِ أَوْ فِي الْأَرْضِ يَأْتِ بِهَا اللَّهُ إِنَّ اللَّهَ لَطِيفٌ خَبِيرٌ(16) لقمان
وقال الله تعالى: وَلِلّهِ يَسْجُدُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ مِن دَآبَّةٍ وَالْمَلآئِكَةُ وَهُمْ لاَ يَسْتَكْبِرُونَ (49) النحل
وقال الله تعالى: إِنَّ الَّذِينَ عِندَ رَبِّكَ لاَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِهِ وَيُسَبِّحُونَهُ وَلَهُ يَسْجُدُونَ (206) الأعراف
وانقل من المكتبة الشاملة من شرح الطحاوية لابن جبرين الجزء 12 الصفحة الثالثة: “ويعتقد المسلمون أن الله تعالى قديم، وأنه قديم بأفعاله، وأنه الذي ليس قبله شيء، وأن من أعظم مخلوقاته العرش، وقد ورد في عظم العرش ما يدل على أنه أقدم وأعظم أو من أعظم المخلوقات، فقد ذكر الله سعة كرسيه في قوله تعالى: {وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضَ} [البقرة:255] ، وقيل: إن الكرسي كالمرقاة بين يدي العرش، فالكرسي قد وسع السماوات والأرض مع عظم السماوات ومع عظم الأرض.
وورد في بعض الآثار أن السماوات والأرض في الكرسي كدراهم سبعة ألقيت في ترس، والترس: هو المجن الذي يلبس على الرأس وما عسى أن تغطي الدراهم السبعة، فالدرهم قطعة من الفضة صغيرة بقدر الظفر أو نحوه، فماذا تغطي من ذلك الترس؟ فالسماوات السبع والأرضون السبع في الكرسي هذا مقدارها منه، والكرسي صغير أيضاً بالنسبة إلى العرش، كما ورد أن الكرسي نسبته إلى العرش كحلقه ملقاة بأرض فلاة، والحلقة: القطعة من الحديد ملتقية الطرفين.
فإذا ألقيت حلقة في فلاة فماذا تشغل من تلك الفلاة؟ فالكرسي صغير بالنسبة إلى العرش، فهو كحلقة ملقاة بأرض فلاة، فهذا دليل على عظم هذا الكرسي ثم عظم هذا العرش، وإذا كان هذا عظمه فإنه مخلوق، فالعرش مخلوق ليس قديماً، بل هو مخلوق، وإذا كان هذا عظم هذا المخلوق فما ظنك بعظمة الخالق؟ والله تعالى قد ذكر أنه يقبض المخلوقات في قوله تعالى: {وَالأَرْضُ جَمِيعًا قَبْضَتُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَالسَّموَاتُ مَطْوِيَّاتٌ بِيَمِينِهِ} [الزمر:67] ، وذكر ابن عباس أن السماوات والأرض في كف الرحمن كحبة خردل في يد العبد.
وماذا تشغل حبة الخردل في يد عبد؟ وكل ذلك دليل على عظمة الخالق، ولا شك أن من اعتقد عظمته وكبرياءه خافه وهابه وعبده حق العبادة، ولكن لا ينبغي الخوض في الأمور الغيبية التي ليس عليها دليل وبرهان، والتي يؤدي الخوض فيها إلى حيرة وإلى شك”. انتهى النقل
م.عماد ابوعوض-مهندس ميكانيك –العمر 55 عاماً
الخميس 8-2-2018
إعجابإعجاب
اقدر مجهودك ، ولاكن اعتقد انك مخطئ
الله اعلم بكيفية السموات السبع
ولا اعتقد ان حسابها هي او العرش العظيم بهاذا الشكل صحيح
إعجابإعجاب
شكراً اخي عبد الرحمن، لقد اجتهدت وقمت بجمع ما استطعت من القرآن الكريم والاحاديث النبوية، وخرجت باستنتاجاتي … وقد اكون على خطأ، واترك الأمر لغيري لكي يبني عليه أو يصححني بتعزيز مداخلته بالآيات والأحاديث، وتذكر قول رسول الله “مَا السَّمَاوَاتُ السَّبْعُ عِنْدَ الْكُرْسِيِّ إِلا كَحَلَقَةٍ مُلْقَاةٍ بِأَرْضٍ فَلاةٍ ، وَفَضْلُ الْعَرْشِ عَلَى الْكُرْسِيِّ كَفَضْلِ الْفَلاةِ عَلَى الْحَلَقَةِ”
إعجابإعجاب
سبحان الله وبحمده سبحان الله الله العظيم
والله يعلم مالاتعلمون
إعجابإعجاب
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته ،
أستاذنا الكريم كما نعلم (وجعلنا السماء سقفا محفوظا وهم عن آياتها معرضون) ، من أي جئت حضرتك ب ذكر القبة السماء أخي هي سقف وليست قبة ، فالأرض قد جعلها الله بساطا ، و تعلوها السماء ك سقف ليس قبة و قبة تعني أن السماء تلتف حول الأرض المكورة ولأن الأرض مسطحة فتعلوها السماء ك سقف مرفوع ، ولو كانت كروية أي 360 درجة ك دائرة وكل درجة لها سبع سنوات أي 360 سبع سنوات وهذا غير منطقي بصريح القرآن ، ثانيا أين ذكر حديث الأراضين السبع و بين كل أرض وأرض خمسمائة عام و تعامد ال كعبات ال أربعة عشر منهم البيت المعمور
إعجابإعجاب
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
تقول أن نهاية السماوات عند حدود المريخ… وأن السماء مرفوعة إلى حدود المجموعة الشمسية… فماذا تسمي المسافة التي بين المريخ ونهاية المجموعة الشمسية؟؟
إعجابإعجاب
اخي الكريم عبدالله
علمها عند الله، فمن ملاحظاتي ان ما ورد في القرآن الكريم اقتصر على ما هو ضروري لخلق بيئة مناسبة للحياة على الارض. ويبدو ان المنطقة التي اشرت اليها ليس لها تأثير يذكر على الحياة. ارجو قراءة مقالتنا “فرضية الارض النادرة في القرآن”
إعجابإعجاب
الاحاديث التي تستشهد بها مرفوعة وموضوعة رجاءا اخي الكريم هذا ليس اعجاز عندما تأول اية على هواك لان هذا ينفر من الاسلام عندما يكون كلامك خاطئا ….
هذه الاحاديث ليست صحيحة
كحديث موا مكفوفا وتأكد من المصدر قبل التحدث رجاء
http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=390&hid=13251&pid=
إعجابإعجاب
أخي الكريم،
لقد وضعت نقيضين في نفس المقام، فالحديث المرفوع هو نقيض الموضوع،
الحديث المرفوع هو: ما أضيف إلى النبي صلى الله عليه وسلم من قول أو فعل أو تقرير أو صفة، وسواء كان المضيف هو الصحابي أو من دونه، متصلاً كان الإسناد أو منقطعاً. وقد سمي هذا النوع من الحديث بالمرفوع، نسبة إلى صاحب المقام الرفيع وهو: النبي صلى الله عليه وسلم.
بينما!
الحديث الموضوع في علم الحديث، هو المختلق المصنوع، الذي ينسب إلى رسول الله محمد كذبا وليس له صلة حقيقية بالنبى وليس هو بحديث لكنهم سموه حديثا بالنظر إلى زعم راويه.
وتصنيف الحديث المذكور في المقالة وحسب الرابط الذي زودتنا به هو “مرفوع”!
كما وستجده في تفسير ابن كثير لنفس الآية على هذا الرابط
إعجابإعجاب
سبحان الله العظيم. ..كلام يحتاج إلى سنوات طويلة للتفكر. ..جهد كبير جعله الله في ميزان حسناتك.
إعجابإعجاب
لا اقول سوى لا حول ولاقوة الا بالله العلي العظيم، ماهذا الجهد الكبير في محاولة الصاق الايات والأحاديث مع ما تقوله ناسا. ولله الحمد بدأت تنكشف الحقائق الآن وبدأ يظهر شكل السماء والارض الحقيقي بالدلائل الملموسه الحسيه وليس بواسطة صور فوتوشوب ناسا. ايضاً فسرت الموج المكفوف على انه موجات جاما واكس وماشابه، لكن كمهندس كمبيوتر وكهرباء اقول هذه الموجات تعبر عن الموجات التي تظهر على جهاز القياس، فالجهاز يظهر هذه الاشعه على شكل موجات في الشاشه وليس المعنى ان الاشعاع هو موجه. ياصديقي السماء هي ماء مكفوف اي واقف ومعزول بطبقه شفافه وهذه الطبقه كالسقف على شكل قبه فوق الارض. اقرأ خطبة الامام علي عليه السلام الاولى في نهج البلاغه في كيفية خلق الله للسماء حيث انها كانت ماء فسلط الله على الماء ريح رفعته في الفضاء. اقرأ الخطبه ودعك من ناسا. ولا اقول هذا عن ناسا تخلفاً لكن العلماء المستقلين عن هذه الوكاله فضحوها. ياصديقي هناك خطه لحجب شكل الارض والسماء الحقيقي لاخفاء الله سبحانه وآثاره المذكوره في كتبه.
إعجابإعجاب
اخي الكريم.
ان كل ما تراه بعينك وتسمعه بجهازك الخلوي وجهاز الراديو هو جزء من الطيف الكهرومغناطيسي، وكلها أمواج كما يوضح الشكل التالي
وبالتالي فإن جملتك “وليس المعنى ان الاشعاع هو موجه” غير صحيحة لأن الأشعة هي أمواج كهرومغناطيسية عالية التردد.
ما ورد عن رسول الله الذي لا ينطق عن الهوى هو “موج مكفوف عنكم” و “سقف مرفوع وموج مكفوف” ولم يرد في هذه الاحاديث الماء أو البحر!
يبدو انك لم تتعمّق بخطبة الامام علي كرم الله وجهه، فقد قال فيها “جَعَلَ سُفْلاَهُنَّ مَوْجاً مَكْفُوفاً(2)، وَعُلْيَاهُنَّ سَقْفاً مَحْفُوظاً”
اقترح عليك التعمق بموضوع الأمواج الكهرومغناطيسية على الرابط التالي.
https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B7%D9%8A%D9%81_%D9%83%D9%87%D8%B1%D9%88%D9%85%D8%BA%D9%86%D8%A7%D8%B7%D9%8A%D8%B3%D9%8A
كتب فضيلة الشيخ محمد متولي الشعراوي “ان القرآن كلام الله المتعبد بتلاوته إلى يوم القيامة، ومعنى ذلك أنه لا يجب أن يحدث تصادم بينه وبين الحقائق العلمية في الكون لأن القرآن الكريم لا يتغير ولا يتبدل ولو حدث مثل هذا التصادم لضاعت قضية الدين كلها. ولكن التصادم يحدث من شيئين؛ عدم فهم حقيقة قرآنية أو عدم صحة حقيقة علمية. فإذا لم نفهم القرآن جيدا وفسرناه بغير ما فيه حدث التصادم، وإذا كانت الحقيقة العلمية كاذبة حدث التصادم”
فأرجو منك أخي الكريم مراجعة الفرضية التي بنيت عليها قناعتك، وإذا كان السبب الآية الكريمة “وإلى الأرض كيف سطحت”، فأرجو قراءة المقالة على هذا الرابط.
إعجابإعجاب
السلام عليكم اخي مع احترام لك بصراحة مابقتنع ابدآ بهاد الكلام/تذكر قوله تعالى .يامعشر الجن والانس ان استطعتم ان تنفذو من اقطار السماوات فنفذو لاتنفدون إلى بسلطان
وفي غلط عندك في وجود القمر انت
الله سبحان وتعالى يخبرنه ……/ الله الذي خلق سبع سماوات والقمر فيهن نورا /
فيهن يختلف عن لهن اخي العزيز
تمعن في كلام الخالق سبحانه /يقول فيهن وليس لهن
يعني القمر خلق بين السماوات والارض والنجوم والبحار والاشجار ومع كل شيئ في الكون
لو تكون الكلمة لهن كان في فرق بس قوله تعالى يقول فيهن
وليس لهن شكرآ لك اخي العزيز انا لست عالم ولا اي شيئ
لاكن كتاب الله سبحانه وتعالى…. اعجاز ولنتمعن بهاذا الاعجاز طويلآ
شكرآ لك اخي
إعجابLiked by 1 person
السلام عليكم أخي الكريم، المقتضب التالي من تفسير الزمخشري على هذا الرابط:
” وعلمه من السموات والأرض والشمس والقمر { فِيهِنَّ } في السموات، وهو في السماء الدنيا؛ لأنّ بين السموات ملابسة من حيث أنها طباق فجاز أن يقال: فيهنّ كذا وإن لم يكن في جميعهنّ”
وباالتالي، فإن القمر في السموات وليس بين السموات والأرض كما ذكرت أنت، وما يؤكد ذلك أن الآيات الكريمة تتحدث فقط عن السموات ولم يرد ذكر الأرض!
{ أَلَمْ تَرَوْاْ كَيْفَ خَلَقَ ٱللَّهُ سَبْعَ سَمَٰوَٰتٍ طِبَاقاً } * {وَجَعَلَ ٱلْقَمَرَ فِيهِنَّ نُوراً وَجَعَلَ ٱلشَّمْسَ سِرَاجاً}
أما فيما يخص ما ذكرته في سورة الرحمن، فقد قال تعالى في سورة الأعراف – 25 { قَالَ فِيهَا تَحْيَوْنَ وَفِيهَا تَمُوتُونَ وَمِنْهَا تُخْرَجُونَ }، هذه الآية تؤكد أنه لن يموت انسان وتبقى جثته خارج الكرة الأرضية!
إعجابإعجاب
زادك الله حرصا لم يصح اي حديث عن النبي صلى الله عليه وسلم يذكر فيه المسافة بين السماوات
والحديث الذي ذكرت ضعيف
إعجابإعجاب
أخي عمار، ليس هناك حديث واحد بل أحاديث كثيرة تتحدث عن هذا الموضوع، الرابط التالي سيرشدك الى بعضها http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=107967
كثيرا ما يخلط الناس بين “السماء” و “السموات والارض” والفارق كبير بينهم، أرجو قراءة التعليق التالي:
https://fussilat.org/2013/05/15/%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%89-%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B1%D8%B6-%D9%83%D9%8A%D9%81-%D8%B3%D8%B7%D8%AD%D8%AA/#comment-1652
إعجابإعجاب
اخي الكريم المشكله اننا نسيئ الى ديننا عندما نستدل على أمور علميه باحديث ضعيفه او اثر عن صحابي وليس عن النبي صلى الله عليه وسلم ولو كان هذا الأثر صحيح
ونقول هذا في ديننا
يكفينا كتاب الله وما صح من سنة نبيه
واليك هذا الرابط لتعلم صحة الحديث من ضعفه
islamqa.info/ar/225192
إعجابإعجاب
اخي الكريم عمار
الحديث على الرابط التالي عن ابن مسعود
https://islamqa.info/ar/9566
وهو من نفس المصدر الذي زودتني به. ستجد به النص التالي:
“هذا الحديث موقوف على ابن مسعود ، لكنه من الأشياء التي لا مجال للرأي فيها ، فيكون لها حكم الرفع ، لأن ابن مسعود لم يُعرف بالأخذ من الإسرائيليات” .
إعجابإعجاب
من أروع ما قرأت.
إعجابإعجاب
شكرا لك اخي الكريم
على الايضاحاات الشيقة والمعلومات المتمكنة التي افدتنا بها
إعجابإعجاب
يا اخي حسين لقد بعثت لك تعليقا ربما لم يعجبك لانه خال من الغزل والحمد وبما ان رسالتي حذفت من صفحتك ولم تقبل النقد العلمي والبناء فلماذا لم ترد على رسالتي بطريقة علمية يا للاسف كنت اظن ان الحديث سوف يكون شيقا لكن رايت بان شخصيتك ربما لا تريد الحوار والنقاش المفيدين اليك بعض الحقائق العلمية في الفلك مراجعها من القران والسنة ومدعمة ببعض المعارف الحديثة التي وصل اليها الانسان فمثلا على سبيل المثال قوله تعالى (فلااقسم بالخنس الجوار الكنس والليل اذا عسعس والصبح اذا تنفس ) روى الطبري في تفسيره عن سماك بحرب قال سمعت خالد ابن عرعرة قال سمعت عليا عليه السلام وسئل عن (فلا اقسم بالخنس الجوار الكنس ) قال هي النجوم تخنس بالنهار وتكنس بالليل وزاد القرطبي قائلا الخنس الكواكب كلها لانها تخنس في المغيب اولانها تخنس نهارا ويقتال انها الكواكب السيارة دون الثابتة وقال البغوي انها النجوم الخمسة زحل والمشتري والمريخ والزهرة وعطارد لانها تخنس في مجراها وتكنس اي تستتر كما تكنس الظباء في المغا ر وهو الكناس -هذه بعض التفاسير المتقدمة عند علمائنا لكن ماتفظلت به في تفسيرك قد يطرح عدة تساؤلات فاذا اجزمنا ان الخنس هو الشيئ الذي لايرى ويختفي وقد فسرها البعض بالثقوب السوداء واطلقوا عليها بالمكنسة لان الاسم مصدره العلم الغربي الذي مجمله نظريات واقتراحات لااقول بان الثقوب السوداء معدومة الوجود ولكن طبيعة عملها في الفصاء لاتزال مجهولة الى الان الا انها مقبرة للنجوم لامكنسة لان الكنس في اللغة هي الاثر التى تتركه المكنسة على الارض ليس ما تجمعه من بقايا ومخلفات فاذا نظرت الى الارض وجدت اثرا للمكنسة فهل للثقوب السوداء اثر – ان الكنس في القران هي (المذنبا ت) كمذنب هالى وبوك التي تترك اثرا من ورائها حيث قال بعض علماء الفلك ان للشمس دور في اذابة المذنب عنما يقترب منها كما ان المذنب فيه بعض الجليد المتبخر ابحث يا اخي في ذلك علك تجد الصواب اما الثقوب السوداء فقد ذكرها الله تعالى باسم( الرجع) في قوله جل جلاله ( والسماء ذات الرجع والارض ذات الصدع ) فكل النجوم التي خلقها الله تعالى ترجع الى العدم وتتفتت ويذهب ريحها كما بداها الله اول مرة يعيدها مثلها كمثل الماء الذي يعود الى الارض فيدخل في صدوعها وهي الشقوق الباطنية التي تخزن الماء -ارجوا منك التدبر والتامل في ما صغته لك ياخي حسين وارجوا منك الا تحذف هذا الرد مرة ثانية فاذا حذفته ادركت انك لاتريد الحقيقة الادبية لكن لست متيقينا انها من صنعك فارجوا الرد الجميل وشكرا – اخوك ابراهيم
إعجابإعجاب
أخي الكريم ابراهيم،
أشكرك على الحاحك وجهدك للتوصل الى ما تبحث عنه، ألا وهو الصواب.
أخي ابراهيم، أنا لم اقم بحذف تعليقك، فقد قمت أنت بوضعه على مقالة اخرى ألا وهي “كيف استطاع أن يرى الوردة” على هذا الرابط. وقد قُمت بالرد على تعليقك هناك وأرجو منك سعة الصدر حيث أن هذا ما ترجوه مني أيضا.
أمّا بالنسبة لتعليقك على “الخنس، الجوار الكنس” فستجد مقالتنا على هذا الرابط وستجدها أقرب الى ما قمت أنت بطرحه. وكما ذكرت أنت في تعليقك، فإن هناك رأي مختلف من المفسرين الجدد، أرجو قراءتها وترك تعليقك على تلك المقالة.
مع خالص تحياتي
حسين أحمد كتّاب
إعجابإعجاب
بسم الله والصلاة على رسول الله اما بعد مشكور على هذا العمل الجميل الذي يفتح لنا بابا من ابواب البحث والتدبر فكلما اجتهدنا ساعة كلما زاد الشوق ساعات فسوف اعلق على بحثك وارد بعض التفاسير الشائعة التي استاصلت في ساحاتنا العلمية واخذتها الالسن فنطقت بلا روية اوتدبر ولاحساب او تامل ان شاء الله فان الامر جليل والخوض فيه جميل وشكرا
إعجابإعجاب
حسبي الله ونعم الوكيل
إعجابإعجاب
الله يسعدك و يكافئك على مجهودك ربنا يحفظك للاسلام و المسلمين بعلمك … امين يا رب العالمين
إعجابإعجاب
السلام عليكم وردت كلمة السماء عدة مرات في القران الكريم وفي كل مرة تفسر كلمة السماء حسب احوال المفسر. ما المقصود بالسماء هنا هل تعني الغلاف الجوي للأرض ان كان هذا التفسير فهذا يعني ان النجوم يجب ان تكون بيننا ( وزينا السماء الدنيا بمصابيح وجعلناها رجوما للشياطين) وهذا خطأ
إعجابإعجاب
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
لقد قمت بتوضيح الفرق في هذه المقالة. فأرجو قراءتها مرة أخرى.
إعجابإعجاب
نورك الله بنوره، فهي صدقة جارية
إعجابإعجاب
اي و الله جزاك الله خيرا
إعجابإعجاب
جاد رائع جزاكم الله كل الخيرات
إعجابإعجاب
إن الكون المشكل والمخلق من السماوات السبع والأرض من ضمن ذلك , [ لا يساوي جناح بعوضة ]
أمام كرسي العرش سبحان رب العرش العظيم , فلو قلنا على سبيل المقاس والقياس الإفتراضي أن جناح البعوضة يساوي 7 ملمتر
ومن هنا فإن لدينا سبع سماوات , فتصبح كل سماء منفرده تساوي ملمتر واحد , وفي كل سماء مليارات المجرات وفي كل مجرة مليارات النجوم السياره أي المتحركة بفعل القوة الشموليه .
الأرض بهذه الحالة في السماء الدنيا التي بحجم ملمتر واحد من جناح البعوضة , نسأل أين تقع ..؟!
لا شك هي ستكون الكترون من ذرة الأرض , نسأل سؤال آخر , أين هذا الإنسان داخل الألكترون وهي الأرض
هنا الإعجاز الرباني في خلق السماوات والأرض
ثم نقول , هذه السماوات السبع من يحركها ككرة القدم أو البالون في الفضاء اللامتناهي
أكيد سيقول المرء , هي مشيئة الله في خلقه , نعم وهذا أكيد بالمطلق
لكن .. هنا لكن أن مشيئة الله جعلت هناك قوة هي محرك كل متحرك , وظيفتها إدارة الكون والمخلوقات بمشيئة الله , وهي التي رفعت السماء بلا عمدا ترونها , إذن هناك قوة تأتمر بأمر الله وهي التي تحرك السحب وتحرك النجوم وتحرك السفن وتحرك الموج وتطير الفراشة والطياره والسياره والدراجه والحيوان والإنسان وهي روح الكون وقد إمتزجة بروح الإنسان ,
نعم هناك قوة خارقة لا نراها فتحركنا وتحرك هذه النجوم العملاقة وتحرك حنى الذره , وتهي تحمل السماوات السبع بما فيها من مليارات المليارات النجوم , هي القوة الشموليه وهي أم القوى الكونيه ومنها إنبثقت القوى الكونيه ومن رحمها تولدت .
القوة الشموليه هي الهواء بكل عناصره في الأرض
القوة الشموليه هو الغاز بكل عناصره في الفضاءات الخارجيه من السماوات السبع
مع تحياتي هذا مقتطف من فكر جاء بكتاب القوة الشموليه في نقض الجاذبيه الأرضيه
فمن قال أن هناك الجاذبيه الأرضيه فقد هرطق , حتى علماءنا العرب والمسلمين لم يقدمون عن كيفية رفع السماوات بلا عمدا ترونها , حتى جاء كتاب القوة الشمولية في نقض الجاذبية الأرضيه , ليبرز هذا الإعجاز في آية الكرسي من سورة البقرة
سامي الاجرب
إعجابإعجاب
سبحان الله العظيم بديع السموات والأرض والحمد لله وحده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه والصلاة والسلام علي سيدنا محمد صل الله عليه وسلم ……بعد أن قرأت هذه المقال وأبهرني مافيها لا أملك الا الدعاء للاستاذ حسين بأن يجزيه الله خير الجزاءعن ما كتبه وعن بحثه وتفكره وأن يجعلك الله نور يهدي به الأمه ونحسبك أهل لذلك والله حسبك ولا نزكي علي الله أحدا بارك الله فيك ونفع بعلمك آمين يا رب العالمين
إعجابإعجاب
جزاكم كل الخير
إعجابإعجاب
وما السموات السبع عند الكرسى الاكحلقه ملقاه فى ارض فلاة وفضل العرش على الكرسى كفضل الفلاة على الحلقه
إعجابإعجاب
السلام عليكم
الآية<> الآية 41 من سورة الرعد
ان تفيسر هذه الايه والعلم عند الله ….. وما وجدتها في كافة التفاسير التي اطلعت عليها
انما اجتهاد شخصي مني
بما ان الكرة ليس لها اطراف او اضلاع فان الكرة الارضية لها قطبان وهما القطب الشمالي والقطب الجنوبي اي طرفين احدهما موجب والاخر سالب وهما ما يشكلان مغنطيسية الارض
والملاحظ من صور الاقمار الصناعية ان بيضاوية الارض ياتي النقص من الشكل الكروي من عند اطرافها اي من عند الاقطاب
اي ان الكرة الارضيه بعد النقص من الشكل الكروي من الاطراف يصبح شكلها بيضاوي
وهذا اعجاز علمي على اثبات بيضاوية الشكل للارضمن القران الكريم والله اعلم
إعجابإعجاب
سبحان الله العلي العظيم
سبحان الله وبحمده
إعجابإعجاب
شكرا على المجهود بس عندي تعليق لو كما قُلت ان السماء الدنيا هي المجموعة الشمسية طيب يوجد في درب التبانة مليارات من الانظمة الشمسية طيب هذي الانظمة في اي سماء ؟؟؟؟؟؟؟
فما بالك ببقية المجرات حاول انك تركز على كل كلمة تقولها
إعجابإعجاب
الأخ الفاضل محمد
لقد بدأنا مقالتنا بوضع تعريف لكل مصطلح استخدمناه لكي يتجنب القاريء أي خلط، وكما شرحنا في مقالتنا، فإن السماء هي شيء ضخم يحتوي على كافة المجرات وبالتالي كافة الانظمة الشمسية التي تحتويها.
السماء الدنيا هي بيئة أو حاضنة تحتوي على نظامنا الشمسي، وفي حال الانظمة الشمسية الأخرى، فكل نظام يعتبر سماء دنيا وبخصوصيته والتي تختلف في محتواها عن السماء الضخمة المشبعة بأشعة اكس وجاما. هناك مقالة بالكامل خصصناها عن السماء الدنيا على هذا الرابط.
لقد حرصنا على ربط كل معلومة بمصدرها لكي يتأكد القاريء من صدق وتفنيد المعلومة، فنرجوا قراءتها.
إعجابإعجاب
سبحان الله و بحمده سبحان الله العظيم
إعجابإعجاب
بحث رائع
إعجابإعجاب
استاذنا الفاضل , اود ان اكلمك في بعض الامور فاذا سمحت كيف استطيع ان اراسلك , بارك الله فيك .
إعجابإعجاب
جزاك الله خيرا كثيرا على هذا البحث وجعل اجره في ميزان حسناتك و ادعو الله ان يكون سببا في هداية بعض القلوب الضالة.
إعجابإعجاب
أخي العزيز حسين.. أسعد الله أوقاتكم وبارك الله جهودكم الطيبة
كثرت مؤخرآ الأقاويل عن إحتمال وجود عالم مواز لعالمنا, وأعلنت ناسا أنها أطلقت مجسا فضائيا لدراسة هذا الإحتمال.
سؤالي هو هل ورد في القرآن الكريم ما يشير إلى إحتمال هذه الفرضية ؟
إعجابإعجاب
ويخلق ما لا تعلمون وقال تعالي ايضا وما اوتيتم من العلم الا قليلا
إعجابإعجاب
المقالة والفيديو جدً أثرو فيني لدرجة البكاء
استشعرت عظمة الله واقشعر جلدي عندما أدركت المعاني العظيمة وراء هذه الآيات والاحاديث التي نحن عنها بغفلة ,
أنا متابعة قديمة لمدونتك الرائعة وتخصصي هو ترجمة (ومهتمة جداً بعلوم الفلك والكون)
لدي قناة في اليوتيوب أترجم فيها مقاطع هادفة في وقت فراغي كالتي تتضمنها قناتك
اءذن لي بترجمة مقاطع الفيديو الخاصة بك إلى الانجليزية فلعل الله أن يهدي بها إنساناً ويكتب لي ولك الأجر .
رابط قناتي http://www.youtube.com/channel/UCCncVp8dZfaTM60WbEbdwNQ
إعجابإعجاب
بارك الله فيك وتقبل منك اتضح الامر
لدي سؤال بارك الله فيك بحثت كثيرا ولم اجد جواب
يقول تعالى ( ولو فتحنا عليهم باب من السماء فظلو فيه يعرجون )
كتب احد المهتمين بالاعجاز العلمي بارك الله فيه ان هذه البوابات حسية وهي عبارة عن منافذ في الغلاف الجوي لا يمكن المرور الى السماء الا من خلالها ما مدى صحة هذا الكلام وبارك الله فيكم وزادكم علما
إعجابإعجاب
شكرا أخ محمد احمد الطرمان على السؤال وأشكرك أيضا على اصرارك على الحصول على الاجابة إذ أنك حفزتني على البحث ومحاولة تفسير الآية وأرجو أن اكون قد اصبت والله أعلم، ولكن أرجو منك أن تتحلّى بسعة الصدر وسعة الخيال إذ أن هناك بعض الحقائق علينا اخذها بعين الاعتبار:
1- أننا عندما ننظر الى مصدر ضوء على الأرض فإننا نرى وهجا أو هالة حوله بسبب تشتت الضوء وبالتالي فإنه يضيء ما حوله، ولكن عند خروجنا من الغلاف الجوي فإننا لن ترى هذا الوهج وسنرى نقطة لا تضيء ما حولها وهي محاطة بالظلام الدامس
2- إن من يُعرج به من الأرض الى السماء، إمّا ان ينظر الى حيث هو متجه فيرى السماء السوداء وبها بعض النقاط الصفراء أو البيضاء والتي تمثل النجوم أو أن ينظر الى كوكب الأرض الأزرق الجميل حيث خرج.
3- إن من يُعرج به من الأرض الى السماء وهو ينظر الى الأرض سوف يرى شيئا مشابها الى حد ما للتمثيل (الفيديو) الذي قمنا بوضعه داخل المقالة
4- لو سرت بمركبة بسرعة الضوء (300،000،000 كم / الثانية) لاحتجت الى ما يقارب النصف ساعة لتصل للمكان الذي تتواجد به المركبة فوييجر 1، ومن هناك، ستكون الأرض غير مرئية والشمس ستبدو كنقطة صغيرة في ظلام دامس.
تخيل الآن أنك في غرفة مقعّرة مظلمة وقمت بعرض الفيديو على شاشة مقعرة بعرض الحائط وبدأت الأرض بالابتعاد عنك ويصغر حجمها ويحلّ مكانها الظلام الدامس وتصل الى حيث توجد المركبة فوييجر 1 حيث تصبح الأرض غير مرئية والشمس عبارة عن نقطة فهل سيقول أهل الشرك انه سُكِّرَتْ أَبْصَارُنَا ثم ترى المجرة والمجرات المجاورة وترى ما ترى ولشدة النكران سيقول أهل الشرك بَلْ نَحْنُ قَوْمٌ مَّسْحُورُونَ وأنكروا تصعدهم في السماء.
أما من حيث الأبواب، فليس هناك شيء مثبت علميا حول هذا الموضوع.
هذا والله أعلم
حسين كتّاب
إعجابإعجاب
نعم بارك الله فيك استاذي الفاضل كلام صحيح ان شاءالله , وانا اشكرك على اهتمامك بسؤالي , هل من الممكن ان يكون المقصود من الاية ان الباب هو مكان الانتقال من مكان الى اخر مختلف ( الانتقال من الارض الى السماء ) وهذا الباب هو الغلاف الجوي لان الله تعالى قال ( ففتحنا ابواب السماء بماء منهمر ) وهذا فيه مجاز عن شدة نزول المطر فليس الباب هنا كالباب المتعارف عليه والمقصود هنا نزولها من السحاب الذي هوفي الغلاف الجوي فيكون الباب هنا الغلاف الجوي وان هذا الغلاف كان مغلق زمن النبي اي انه لا يوجد سبيل لوصوله اما في هذا الزمان قد فتح اي انه هنالك سبيل للوصول اليه بواسطة السفن الفضائية هل من الممكن ان يكون هذا هو المقصود من ( بابا من السماء ) ؟؟؟
إعجابإعجاب
وروي عن عليّ كرّم الله وجهه قال: “تُشَقّ من المجرة. وقال: المُجَرَّة باب السماء.”
http://www.greattafsirs.com/Tafsir_Library.aspx?TafsirNo=5&SoraNo=84&AyahNo=1&Word=%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AC%D8%B1%D8%A9&From=S
إعجابإعجاب
علي التوقف عند هذا الحد حيث اننا خرجنا من اليقين وبدانا ندخل في التأويل والفرضيات، تفسير الرازي على الرابط التالي قد يساعد في تفسير معنى أبواب السماء. على ما يبدو انك تحاول ربط أبواب السماء بما يسمى wormholes وهذا غير متبت علميا وهي في الوقت الحاضر مجرّد فرضيات!
قد تجد تفاسير اخرى قد تساعد مثل “قال ابن جريج عن ابن عباس: { فَفَتَحْنَآ أَبْوَٰبَ ٱلسَّمَآءِ بِمَاءٍ مُّنْهَمِرٍ } كثير، لم تمطر السماء قبل ذلك اليوم ولا بعده إلا من السحاب، فتحت أبواب السماء بالماء من غير سحاب ذلك اليوم، فالتقى الماءان على أمر قد قدر” تفسير ابن كثير
إعجابإعجاب
صحيح هذا الكلام وتستطيع بسهوة ان تؤكده بان تبحث عن مواقع اطلاع المكوك الفضائي في البلدان المتقدمة كامريكا وروسيا وفرنسا والصين جيث توجد هنالك اماكن محدد فقط نستطيع ان ننفذ منها من الارض
إعجابإعجاب
بارك الله فيك ولكن هل هنالك مصادر علمية تزودنا بها بأن السماء كالقبة على الارض ؟
إعجابإعجاب
الأخ محمد،
المصادر كثيرة تم الرجوع اليها ضمن المقالة وتوضح شكلها كالقبة واليك بعضعا:
1- Wikipedia
2- NASA JPL
3- CNN
4- NASA
5- Voyager Site
6- Google
إعجابإعجاب
سبحان الله العظيم كل يوم هو في شأن رب أمنا به ووحداناه نحس بالعظمة كل ما انكشف سر من اسرار هذا الكون ونزيد به فخرا لأنه واحد
إعجابإعجاب
سبحان الله وبحمده
سبحان الله العظيم
إعجابإعجاب